Bahubali ફિલ્મ પર જેટલી ચર્ચા થવી જોઈતી હતી તેટલી ચર્ચા નથી થઈ.
‘Bahubali‘ ફિલ્મ epic_category ની છે.
ફિલ્મ ઘણા સંદેશાઓ આપે છે.
લિબ્રાનડું વિવેચક જયપ્રકાશ ચૌકસેએ તેમના દરેક રિવ્યુમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત આ ફિલ્મ પ્રત્યે ખેદજનક ચીડ વ્યક્ત કરી છે.
ડાબેરીઓ હંમેશા ભવ્ય ભારતના ચિત્રણથી ચિડાઈ જાય છે અને જ્યારે પણ ‘બાહુબલી’ જેવી ઘટના બને છે ત્યારે તેઓ બેબાકળા થઈ જાય છે.
જ્યારે પણ ભારતની કોઈ ગૌરવપૂર્ણ ઘટના આવે છે ત્યારે આ લોકો વધુ પડતો દારૂ પીવે છે અને અડધી રાતે ઉઠીને ગુસ્સામાં વાળ ખેંચે છે.
ફિલ્મનો વિષય -લોકપ્રિય શાસકનો દેશનિકાલ છે.
જયજયકારા ગીત આ ઘટના પર આધારિત છે અને બાદમાં હીરોની પણ હત્યા કરવામાં આવે છે.
રામાયણ અને મહાભારતમાં પણ વનવાસ છે.
શાસકને હટાવવા માટે બહુ ઓછા સક્ષમ દળો હોવા છતાં, તેઓ તેમાં પૂરા દિલથી રોકાયેલા છે.
જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, તમારું શરીર છે, તેનો નાશ કરવાનો રોગ (આસુરી શક્તિ) તે અસ્તિત્વમાં આવ્યો તે દિવસથી તેને અનુસરે છે.
તમે અત્યારે જીવિત છો તેનું કારણ એ છે કે તમારા જીવ પર રોગને વર્ચસ્વ જમાવવા દીધું નથી.
પરંતુ, રોગને તક મળતાં જ તે એક ક્ષણનો પણ વિલંબ કર્યા વિના આ શરીરનો નાશ કરશે.
રાજ્યમાં કેટલાક લોકો તક મળે ત્યારે ઓચિંતો છાપો મારવા માટે હંમેશા આ અભિયાનમાં લાગેલા હોય છે.
ભારતીય મહાકાવ્યોમાં, આ લોકોને ઘણીવાર વિકલાંગ માનસિકતા સાથે દર્શાવવામાં આવે છે.
‘Bahubali ‘માં બિજ્જલદેવ એટલે મહાભારતમાં શકુની અને રામાયણમાં મંથરા.
શારીરિક વિકલાંગતા એ તેમની બાહ્ય નિશાની છે, હકીકતમાં તેઓ ભયંકર આંતરિક વિકલાંગતાથી પીડિત છે.
ભારતીય ડાબેરીઓની જેમ તેઓ પણ જ્યારે દુનિયા ખુશ હોય ત્યારે ગુસ્સાથી ફાટ ફાટ થાય છે.
ઉદાસીનતાની ઉજવણી કરો અને તકની રાહ જુઓ.
જો તમારે અકાળ મૃત્યુથી બચવું હોય તો તમારા જીવનને મજબૂત બનાવો.
જો તમે ઈચ્છો છો કે લોકપ્રિય શાસકના દેશનિકાલની વાર્તાનું પુનરાવર્તન ન થાય, તો પ્રયાસ કરો.
તમારી આળસ તમારા વિનાશની ગેરંટી છે, તેવી જ રીતે તટસ્થ જનતા પણ રાષ્ટ્રના વિનાશની ગેરંટી છે.
જ્યારે બાહુબલીનું અવસાન થયું ત્યારે માહિષ્મતીને 25 વર્ષ રાહ જોવી પડી હતી.
માહિષ્મતીને તેને રડવું પડ્યું.કકળવું પડ્યું.
એમના ટેકેદારો ય લૂંટાઈ ગયા, માર્યા ગયા, નાશ પામ્યા. તેમનું સન્માન ગુમાવ્યા પછી, તેઓ નિરાશ થઈ ગયા.
તેઓને કોરડા મારવામાં આવ્યા, પરંતુ તેઓએ માથું નીચું રાખ્યું, તેમનું સન્માન વેચ્યું અને જીવિત રહ્યા.
આપણે પણ ઘણા પ્રસંગોએ નિશાન ચૂકી ગયા છીએ.
“મત ચૂકે ચૌહાણ” સૂત્ર પણ ત્યારે અસ્તિત્વમાં આવ્યું જ્યારે પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ પહેલેથી જ ચૂકી ગયા હતા.
પાછળથી, બહાદુરીનો કોઈ અર્થ નથી.
આપણે મહારાણા સાંગા અને હેમચંદ્રને આવી જ રીતે રમતમાં હારતા જોયા છે.
મરાઠાઓ પણ ક્ષણ ચૂકી ગયા.
1857માં પણ આવું જ થયું હતું.
આ જ વાર્તા 1947 માં ફરી પુનરાવર્તિત થઈ.
આપણે આપણા મહાકાવ્યોના સંદેશાને સમજવામાં દર વખતે ભૂલો કરીએ છીએ.
સદીઓથી નીતિમત્તા અને સત્યની રાહ પર ચાલતા લોક રડતા રહ્યા છે… વતન છોડવાની યાતના સહન કરતા રહ્યા છે.
નિર્ણાયક ક્ષણોએ જ્યારે તેમને સક્રિય થવાનું હોય ત્યારે મૂર્ખતામાં ફસાઈ જાય છે.
શું ઈતિહાસનું પુનરાવર્તન થતું રહેશે?
શું આ કમનસીબ દેશમાં આવી આત્મહત્યાઓનો કોઈ અંત નથી?
શું તમે ખરેખર એકલા રડવાનું મશીન બનવા માટે જન્મ્યા હતા? જે એક જ ઓડિયોનું વારંવાર પુનરાવર્તન કરે છે?
‘બાહુબલી’ ફરી એકવાર જુઓ.
આ રાજામૌલી આધુનિક યુગમાં તુલસીદાસનો પુનર્જન્મ છે.
કંઈક કરો દોસ્ત, જેથી ડાબેરીઓ રાતના અંધારામાં સામૂહિક વિલાપ કરતા જોવા મળે.
દેવ યોગએ કોઈ શાસક બાહુબલી જેવો મળ્યો હોય તો એને સહકાર ન આપો તો કઈં નહીં પણ વિરોધ તો ન કરો.
એક જ હિંદવાની સામે દેશનાં તમામ શિયાળવાં લાળી કરે એ દ્રશ્યો જોવાનો ખરેખર અદ્ભુત આનંદ છે.